7:29 Значение и смысл

Скажи: «Господь мой заповедал справедливость1, и вы должны повернуть лицо ваше2 к Нему в каждом месте молитвы3 и призывать его искренно и смиренно4. Как Он сотворил вас, так вы и вернетесь.

  1. Аллах заповедует людям справедливость, праведность, дела смирения и благочестия (Сиддики). []
  2. Слово «ваджх» (доел. : лицо) часто употребляется в абстрактном значении для выражения сути человека или его внимания.
    Ср. также суру 2:112. Наше поклонение Аллаху должно быть искренним, не для того чтобы кому-то понравиться, а чтобы предать Аллаху все наше существо, наше сердце и душу. Даже этого может быть мало, потому что глаза нашего сердца и нашей души могут быть несовершенны. Мы должны просить Аллаха дать нам свет, через который наша искренность по отношению к Нему проявляется как истинная откровенность в «Его очах» (Йусуф ‘Али). []
  3. Слово «масджид», которым обычно обозначают время или место поклонения в молитве («суджуд»), в этой связи употреблено для любого молитвенного действия. См. также суру 31 (Асад). []
  4. Ср. суру 6:94. Ваша искренность должна быть подлинной, без всяких условий по отношению к Нему. Ибо, когда вы вернетесь к Нему, вас избавят от всякой видимости и притворства, а также от самообольщения, которое в этой жизни порой вызывает некоторое удовлетворение (Йусуф ‘Али).
    Почитайте только Его (Дарйабади).
    Религия ничего не имеет общего с бессмысленными обрядами и обычаями. Вот основные принципы истинной религии: 1. Человек должен строить свою жизнь по принципам справедливости и благочестия. 2. Он должен посвящать свою молитву только Аллаху и не слушать никого, кроме Аллаха. 3. Он не должен никого, кроме Аллаха, просить о руководстве, помощи, защите и поддержке и всю свою жизнь по святить поклонению Ему. 4. Прежде всего, он должен искренно и твердо верить, что после смерти воскреснет, как он был рожден в этой жизни, и что за свои поступки и поведение должен будет дать ответ (Маудуди).
    Искренность по отношению к Аллаху — это сумма и сущность любой религии и самый драгоценный дар, который человек может принести Ему. В этом тленом мире мы можем только изображать искренность по отношению к Аллаху. Но, когда мы вернемся к Нему, всякая видимость пропадет, и мы предстанем перед Ним в нашем истинном виде (Сиддики). []

Обсуждение закрыто.