А когда они сделают мерзость, то говорят1 «И отцы наши поступали так2 и так заповедал нам Аллах». 3 Скажи: «Аллах не приказывает мерзости4 Говорите ли вы об Аллахе, чего не знаете?»5
- Арабы-язычники (Дарйабади). [↩]
- Это относится к обычаю доисламских арабов совершать обхождение Каабы в голом виде и объявлять это заповеданным от Аллаха религиозным действием (Маудуди).
В основе этого обычая было представление о том, что человек, желающий очистить свою душу от зла, должен снять одежду, под которой совершил свои грехи. Поскольку они не могли оправдать свое бесстыдство, ответственность они перекладывали на предков. Этот довод позволял им также выставлять напоказ почитание предков, тогда как за этим не было ничего, кроме невежества и себялюбия (Сиддики). [↩] - Они даже не стеснялись говорить, будто Аллаху угодны такие действия, а нравы предков — Его заповедь (Сиддики). [↩]
- Аллах велит Своему посланнику возразить на это, опровергнуть ложные утверждения и сказать, что Аллаху противны любые мерзости. Поэтому Он никак не мог заповедать их. Мерзко все, что переходит границы запретного и наказуемого. Как может Аллах заповедать что-то, что нарушает установленные Им границы? И как это согласуется с Его заповедью покрываться и иметь стыд? Заповеди и законы Аллаха записаны в Его Книгах и возвещаются Его посланниками. А других источников нет (Кутб). Хотя доисламские арабы настаивали на совершении некоторых религиозных обрядов в голом виде, они считали наготу позорной. Несмотря на этот обычай, достойный уважения араб никогда не появился бы в собрании, на рынке или в кругу родственников неодетым. Коран приводит такой аргумент: «Вы считаете наготу непристойной. Поэтому ваше утверждение, будто Аллах заповедал так, должно быть неверным. Если же ваша религия того требует, она не может быть от Аллаха» (Маудуди). [↩]
- Это суждение об Аллахе вообще в корне неверно (Сиддики). [↩]