(Вспомни, Мухаммад), как Мы взяли1 с пророков завет2 — и с тебя3 и с Нуха, и Ибрахима, и Мусы, и Исы, сына Марйам, и взяли с них суровый завет4
- В начале пророчества (Дарйабади). [↩]
- Данный отрывок связывается с аятом 1-3 выше, относясь к «завету» — то есть священной обязанности каждого посланника Аллаха передавать Послание Аллаха и быть «Несущим радостные вести и предостережения» (Асад).
Это один-единственный неизменный завет со времен Нуха (мир ему!) до посланника Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) (Кутб). [↩] - С тебя особо. Этим обращаются к посланнику Аллаха Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует!) (Дарйабади).
После упоминания в начале пророков вообще особо упоминается пророк Мухаммаду (да благословит его Аллах и приветствует!), к которому ниспослан Священный Корана. Затем текст возвращается к пророкам, чьи послания были самыми великими, до ниспослания последнего, завершающего Послания — ислама (Кутб). [↩] - Аллах напоминает посланнику о том, что Он заключил с ним союз, как и с другими пророками; необходимо быть последовательным в следовании этому завету. При этом посланник Аллаха должен первым следовать каждой отдельной заповеди Аллаха, прежде чем и другим верующим будут переданы заповеди Аллаха каждая в отдельности; закон Аллаха необходимо распространять дальше и беззаветно отстаивать его проведение в жизнь. В связи с этим ср. суры 42: 13; 3; 187; 2: 83; 7; 169 и 5: 7, а также соответствующие примечания к тексту. Причиной этого напоминания служит то, что посланник Аллаха вначале колебался по вопросу об отмене существующих обычаев в отношении связей усыновления. Поэтому Аллах дает ему моральную поддержку (Дарйабади). [↩]