Это так1 потому что Аллах заставляет ночь переходить в день, а день — в ночь2. Поистине, Аллах — Слышащий, Видящий!3
- Т. е. как сказано в предыдущем аяте, ибо Аллах есть Господин Вселенной и имеет власть награждать или наказывать по заслугам (Маудуди). [↩]
- Кто имеет такую власть, способен дать победу благочестию вопреки тому, что все представляется наоборот (Дарйабади).
Данное в последнем аяте твердое обещание здесь подкреплено доказательствами всесилия Аллаха, которое гарантирует его исполнение. Этот текст указывает на неизменный закон этого мира и на видимые законы Вселенной (Кутб).
Этот факт доказывает, что Аллах является Господином и Хозяином Вселенной. Более глубокий смысл аята в том, что Аллах, способный извести свет дня из ночной тьмы, может извести свет Истины из тьмы невежества и неверия, а свет справедливости — из тьмы беззакония (Маудуди). [↩] - Некоторым покажется странным или несогласуемым то, что Аллах одновременно милосерден и справедлив, что Он покровительствует Своим рабам и в то же время требует самопожертвования, что Он повелевает им платить за зло добром, но с некоторыми ограничениями разрешает возмездие. Это слишком поверхностный взгляд. Разве в жизни, в природе и в творении не заметна большая неустойчивость? Даже в таких простых феноменах, как день и ночь, одно переходит в другое, но никто с уверенностью не может сказать, где кончается одно и начинается другое. Тем не менее мы приблизительно видим, что одно способствует активности, а другое покою, одно открывает красоту звездного неба, а другое — сияние солнца. В природе существуют тонкие нюансы и оттенки, в которые наш рассудок едва может проникнуть. Человеческая жизнь и отношения людей намного сложнее, и только Аллах может видеть тончайшие различия и слышать призывы всех Своих творений (Йусуф ‘Али). [↩]