«Мы нисходим только по велению твоего Господа1 Ему принадлежит все, что перед нами, и все, что за нами, и все, что между тем и другим2. И твой Господь ничего не забывает3
- Это поучение заканчивается возвещением Единственности Аллаха (Кутб).
Мы проявляем нетерпение при виде зла и непорядков, окружающих нас. Может быть, мы стараемся всеми силами поклоняться Аллаху, но не видим результатов. В своей близорукости мы внутренне жалуемся. Но мы не должны быть нетерпеливыми. Ангелы Аллаха приходят только по Его повелению, по Его воле и всеобъемлющему замыслу. Аллах не забывает. Если что-то замедляется, то это происходит в согласии с мудрым предвидением. Наш единственный долг — проявлять в поклонении Ему терпение и выдержку (Йусуф ‘Али).
Это ответ ангела Джабраила на жалобы пророка, проявлявшего нетерпение из-за больших перерывов между Откровениями (Дарйабади).
Этот раздел представляет собой вставку, из чего видно, что сура была ниспослана после большого перерыва. Порой пророк и его спутники испытывали большие затруднения и желали Откровения, которое бы их утешило. Когда же Джабраил явился, он сначала передал ту часть вести, в которой была острая необходимость. Прежде чем продолжать, он с соизволения Аллаха произнес эти слова, объяснявшие задержку и призывавшие к стойкости. Это явствует не только из текста Корана, но и из некоторых преданий (Маудуди). [↩] - В пространстве и времени. Ангелы полностью зависят от воли Аллаха (Дарйабади).
То, что сами ангелы познают только приблизительно и не могут полностью постичь. Ссылка на ангелов связана с упоминанием прежних пророков, которые, как и Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует!), получали Откровения свыше (Асад). [↩] - Как иногда представляют себе заблуждающиеся люди; Он же воспринимает все вещи (Дарйабади).
Он не забывает ничего, что делают Его рабы (Сафват ат-Тафасир).
Аллах не забывает ничего, а посылает Свое Откровение тогда, когда в Своей мудрости сочтет это необходимым (Кутб). [↩]