Разве они чувствовали себя в безопасности от замысла Аллаха? 1 Но никто не может чувствовать себя в безопасности от замысла Аллаха, кроме народа погибшего2
- «Макр» означает тайный план, который скрывают от человека, против которого он направлен; человек остается в заблуждении, пока внезапно не наступает отрезвление (Маудуди). [↩]
- Беспечность и бездумность наверняка приведут к гибели. А кто беспечен по отношению к замыслу Аллаха, тот эту гибель и заслужил (Кутб).
Это значит: погибшего нравственно и потому обреченного. Понятие «макр Аллах» («замысел Аллаха») обозначает здесь Его непостижимый замысел, который в других местах Корана обозначен словом «суннат Аллах» («обычай Аллаха»); ср. суры 33:62; 35:43 и 48:23 (Асад).
Здесь заканчиваются рассказы о пророках, которых отвергли их народы, но которые бескомпромиссно выступали за дело Аллаха и смогли спасти тех, которые уверовали. В каждом отдельном случае были особые обстоятельства, господствующие грехи и пороки. Народы, которые целиком не приняли Откровение Аллаха, погибли. Это что касается пороков отдельных народов. В истории Мусы (мир ему!) мы сначала узнаем о борьбе против рабства в Египте, ведущей мировой державы своего времени, о спасении иудеев и их странствовании, когда они проявили себя недостойными и отправились в странствование в ином смысле, когда отвергли нового пророка (Мухаммада) (Йусуф ‘Али). [↩]