«Адам, обитай ты и твоя жена в раю, 1 оба ешьте все, что хотите2 но не приближайтесь к этому дереву3 иначе будете среди тех, кто причиняет (себе) несправедливость». Те, кто грешит против себя (Дарйабади). Ср. суры 2:35 и 20:120 (Асад).
- Здесь история вновь поворачивается лицом к человеку. Его поместили в духовный сад невинности и блаженства, но Аллах дал ему некоторую свободу выбора. Все, что ему было запрещено, — это дерево зла, но он стал жертвой нашептываний шайтана(Йусуф •Али). [↩]
- «Ешь» или «наслаждайся». Ср. значение «та’ама» в суре 6:14 и «акала» в суре 5:69 (Йусуф ‘Али). [↩]
- Коран ничего не говорит о природе этого дерева, потому что точное обозначение его вида никак не объясняет смысл запрета. Это ведет к предположению, что это был запрет сам по себе. Аллах позволил им всяческие допустимые удовольствия и посоветовал воздержаться от запрещенного. Запреты нужны, чтобы человек учился держать себя в рамках и обуздывать свои желания, чтобы он был их господином, а не наоборот. Это свойство человека, которое отличает его от животных (Кутб). [↩]