И внушили Мы Мусе: «Бросай свой жезл!» 1 И вот, он поглотил2 что они сделали обманом3
- Муса и Харун (мир им!) стояли против самых ловких чародеев Египта, но они были спокойны и уверены в себе, предоставив чародеям право начинать. Как всегда, их трюки произвели большое впечатление на зрителей. Но, когда Муса (мир ему!) бросил свой жезл, иллюзия рассеялась и обман открылся.
Жезл Мусы (мир ему!) был символом его авторитета. Это был, вероятно, простой пастушеский посох, которым он сбивал с ветвей корм для своих животных. По милости Аллаха он смог с его помощью раскрыть обман и помочь истине восторжествовать (Йусуф ‘Али). [↩] - Как огромная змея (Дарйабади). [↩]
- Лже-змеев чародеев (Дарйабади).
Это означает, что Муса (мир ему!) совершил действительное чудо, тогда как чародеи только обманывали зрение. Ср. также суру 20:66 (Асад).
Нет повода считать, будто жезл Мусы (мир ему!) поглотил посохи и веревки, брошенные чародеями и представившиеся змеями. Коран хочет сказать, что жезл поглотил ложное чародейство, которое они показали, как только он превратился в змея. Это просто значит, что жезл повсюду уничтожал действие чародейства, так что посохи и веревки больше не казались змеями, а представали в своем подлинном виде (Маудуди). [↩]