Они сказали: «Господи наш, мы повиновались нашим вождям и нашим старейшинам, а они сбили нас с пути!1
- «Мы следовали им в их сопротивлении Тебе и в том, к чему они нас призвали» (Аль-Куртуби).
Коран всегда предупреждает бездумных последователей, призывая к личной ответственности. Ср. суру 7: 72-173 и соответствующие примечания к тексту, в которых, как и во многих других местах, говорится о бессмысленном подражании предкам. Указывается также и на бездумную покорность политическим и духовным авторитетным личностям. В суре 9: 31, например, христиан укоряют в том, что своих монахов и священников они принимают как наставников наряду с Аллахом, — это проявляется в том, что они больше прислушиваются к ним, нежели к своей совести. Как общую основу для совместной жизни и действий со сторонниками ранних письменных религий — за исключением сознания о том, что мы все стремимся служить одному Аллаху — они выдвигают требование, чтобы «одни из нас считались Наставниками наряду с Аллахом» (ср. суру 3: 64 и соответствующее примечание к тексту). На политическом уровне Фир’аун является прототипом «имама, который призывает к огню» (ср. суру 28: 41) или «имама неверия» (ср. суру 9: 12 и соответствующие комментарии к тексту). Аллах и Его Послание — мерила, согласно которым должно соизмерять вождей людей и идолов (Прим. перев. ). [↩]