Разве ты не видишь1 что Аллаха славят, кто в небесах и на земле 2 и птицы, летящие рядами. Всякий знает свою молитву и восхваление3 И Аллах знает о том, что они делают4
- К ранее уже упомянутым доказательствам и указаниям здесь добавлено еще (Аль-Куртуби).
Как уже было упомянуто выше, Аллах — Свет всего космоса, но Его Свет могут осознать только праведные. Все остальные топчутся во тьме и, вопреки существующему Свету, они как будто слепые. Здесь упоминаются некоторые из бесчисленных знамений, которые ведут к Свету Аллаха. Если кто-то видит их открытыми глазами, он может всегда и везде сознавать мощь Аллаха. Однако тот, кто внутренне слеп и может видеть только своими телесными глазами, тот наверняка видит только действительность, например, ботаники, зоологии и других наук, но не знамения Аллаха (Маудуди). [↩] - Человек не является единственным созданием в необъятной Вселенной. Потому что все, что вокруг него, влево, вправо, над ним, под ним — это его братья и создания Аллаха. Вопреки своему различию в природе, характере и внешнем виде, все объединено и обращено к Аллаху, чтобы восхвалять Его (Аль-Куртуби).
Сравни суру 21:19-20 (Йусуф ‘Али).
Молитва — это тоже восхваление (Аль-Джалалайн). [↩] - Все обитатели неба, как, например, ангелы, все живые существа на земле и в воде, включая человека, животные, насекомые, рыбы и все обитатели воздуха, как, например, птицы, возносят хвалу Аллаху. Каждый имеет свой собственный способ молитвы и восхваления Аллаха. Это не обязательно совершается словами, потому что язык, как мы знаем, дан только человеку. Но дела и другие виды выражения также славят Аллаха (Йусуф ‘Али).
Сравни суру 17:44 и соответствующее примечание (Асад).
Это предложение можно толковать и так: «Этот способ молитвы и хвалы каждого из них Ему известны, причем личное местоимение «Он» относится к Аллаху» (Аль-Куртуби).
Аллах им всем показал способ молитвы и хвалы (Ибн Касир).
Только человек забывает восхвалять своего Господа, а он ведь самое лучшее из всех созданий для восхваления Аллаха и молитвы (Аль-Куртуби). [↩] - Каждое в отдельности из Его созданий (Дарйабади). [↩]
