О посланники1 ешьте дозволенную пищу и творите2 благое, поистине3 Я знаю, что вы делаете!4
- В предыдущем разделе (аяты 23-50) приводятся истории некоторых посланников. В этом аяте речь идет обо всех посланниках. Это не значит, что все они одновременно присутствовали в одном и том же месте. Это лишь еще раз подчеркивает, что послание всех посланников, которые жили в различные времена и принадлежали различным народам, было одинаковым (ср. аят 52) (Маудуди). [↩]
- Из дозволенных вещей (Ибн Касир).
Это обращение к посланникам призвано подчеркнуть их человеческую природу, которую неверные осуждают. «Ешьте приятные вещи», т. к. еда является жизненной необходимостью для человека. Когда человек ест хорошие и чистые вещи, он возвышается, очищается и соединяется с высшим уровнем бытия (Кутб).
Один хадис повествует о том, как посланник сказал: «О люди! Аллах — добрый и принимает только добро. И то, что он требует от посланников, он требует и от верующих» (Аль-Куртуби).
Эти слова, направленные ко всем посланникам, призваны подчеркнуть их человеческое существо и смертность и, тем самым, опровергать аргументы неверующих, что Аллах не мог избрать обычного смертного Своим посланником. При этом они забывают, что только человек в состоянии понять все потребности и намерения людей, и потому только человек способен руководить ими в духовных и в общественных делах (Асад). [↩] - Это один-единственный способ выразить благодарность Аллаху за его дары (Дарйабади).
Деятельность, как и пища, относится к проявлениям человеческой жизни. Праведные отличаются благочестивыми поступками. Они поступают дисциплинированно, разумно и сознают свою ответственность перед Аллахом (Кутб). [↩] - Ср. также суру 21:92-93. Все посланники составляют единое братство: у всех их было одинаковое Послание, у всех их была одинаковая религия и учение; они служат Одному Истинному Аллаху, Который любит их и заботится о них. Лишь перед Ним Одним они в ответе (Йусуф ‘Али). [↩]