Но есть среди людей такие, которые спорят об Аллахе1 не имея знания2 и следуют за каждым дерзким шайтаном3
- Споры об Аллахе — будь то Его существование, Его Единство, Его власть, Его знание или же споры о Его качествах кажутся перед лицом ужаса, который ждет людей и от которого нет спасения, кроме как в богобоязненности и Его благоволении, весьма странными человеку, имеющему сердце и разум (Кутб). [↩]
- Они спорят не только о сущности и существовании Аллаха, но и о Его власти и Его праве, а также, как видно из последующего, о Его Откровении. Когда пророк попытался убедить их в Единстве Аллаха и в Воскресении, сразу возник спор о Единстве Аллаха, наличии у Него помощника, об участии в Его святости других, а также о том, способен ли Он воскрешать мертвых и т. п. (Маудуди).
Эти споры лишь распаляют самомнение и лишены каких-либо доказательств. Они возникают из-за того, что люди следуют шайтану (Кутб). [↩] - Который поступает вопреки Истине (Кутб). Ср. также суру 15:17 и примечание (Асад).
Исторически это намек на Надра ибн аль-Харита, который отвергал Воскресение и утверждал, будто ангелы — дочери Аллаха (Дарйабади). [↩]
