Тот ответил: «Ты презираешь1 моих богов2 о Ибрахим?3 Если ты не прекратишь (это), я побью тебя камнями4 Так удались же от меня на долгое время». 5
- Мягкое, кроткое обращение не проникает в сердце идолопоклонника. Он отвечает на него угрозами. На предложение о руководстве на пути спасения следует неразумная и суровая реакция (Кутб). [↩]
- Семейные боги — родовые боги — «государственные» боги (Дарйабади). [↩]
- И восстаешь против моего отцовского авторитета (Дарйабади). [↩]
- Это отвечало обычному праву страны, где глава семьи обладал полной властью над ее членами (Дарйабади). [↩]
- По мнению аль-Суддийи, «малиййан» значит «навечно», а Ибн Аббас считает, что имеется в виду «невредимым, пока тебя не постигнет от меня наказание» (Ибн Касир). Обратите внимание на мягкий тон в речи Ибрахима (мир ему!) (аяты 42-45 и 47-48), контрастирующий с резким тоном ответа. Это было следствием увиденного Ибрахимом света от Аллаха, тогда как отец привык к языческому высокомерию, сопряженному с преклонением перед грубой силой. Духовный урок из этого эпизода в жизни Ибрахима можно представить в следующих пунктах: 1) кроткий сын понимает свой долг перед отцом и желает ему в материальном и духовном плане только добра; 2) если отец отвергает свет Аллаха, сын сделает все, чтобы принести ему этот свет; 3) если сын получил этот свет, он никогда не отступится, даже если из-за этого лишится любви отца и будет вынужден покинуть родину; 4) даже если отец его прогоняет, он отвечает ему мягко, с любовью и готовностью простить, но, не изменяя Истине (Йусуф ‘Али). [↩]