И вот они1 препираются в огне2 и говорят слабые тем, которые вознеслись: «Поистине, мы были3 для вас последователями;не избавите ли вы нас от доли огня?»4
- Осужденные неверующие (Дарйабади). [↩]
- Как единство, гармония и мир характеризует истину, блаженство и счастье, так упреки, ссоры и беспорядок являются символами ада (Йусуф ‘Али). [↩]
- В нашей земной жизни (Дарйабади). [↩]
- Ср. суру 14:21 и соответствующие примечания (Асад).
Они говорят это не в надежде, что их бывшие вожди или монархи смогут снять с них часть наказания или их освободить от него. В этот момент они уже полностью осознают, что те им ничем не могут помочь. Они так говорят, чтобы их унизить, словно желая сказать: «На свете вы правили нами, придавая себе видимость большого могущества и авторитета; так спасите же нас сейчас от несчастья, в котором мы оказались из-за вас» (Маудуди).
Массы подданных предаются огню вместе с высокомерными правителями. Тот факт, что они слепо и безапелляционно следовали за ними, не помог им избежать наказания. Аллах наделил их достоинством разума, свободой принимать решения и ответственностью. Этим они не воспользовались, вместо этого позволяя понукать собой, как стадом скота. Они не сказали: «Стоп» или «Нет». И лишь здесь, в огне, они говорят презрительные слова своим надменным правителям: «Неужели вы не уменьшите нам огонь?» В жизни по причине своего богатства правители выглядели великими, где же сейчас их величие и правдивость? Ответ, приглушенный и мрачный, слышится сразу: «Мы все в нем. Аллах уже принял последнее решение» (Кутб). [↩]