Они скажут: «Господи, овладело1 нами наше злосчастие 2 и мы оказались народом заблудшим3
- Когда им задали этот вопрос, они подумали, что получили разрешение говорить и просить прощения (Кутб). [↩]
- Зло в нас одержало победу; к несчастью, мы покорились ему и были введены в заблуждение. При этом они забывают, что покорились злу по собственной воле. В аятах 109-110 им напоминают, как в земной жизни они насмехались над праведными (Йусуф ‘Али). [↩]
- В этом признании проявляется их огорчение и мучение (Кутб).
Этот аллегорический «диалог» служит объяснением пустых отговорок, столь характерных для многих нечестивцев, которые свое поражение пытаются оправдать абстрактным «несчастьем». Этим в опосредованном виде подчеркивается элемент свободной воли и ответственности человека за свои поступки и деяния (Асад). [↩]