И совершайте молитву1 и давайте закят2 и преклоняйте колени3 вместе с преклоняющимися.
- По поводу молитвы в Исламе Дарйабади цитирует (из книги Арнольда «The Islamic Faith», стр. 29) мнение епископа Лероя: «Ни одного человека из числа тех, кто впервые сталкивается с мусульманами, не может не тронуть аспект их веры… где бы мы ни находились, — на открытой дороге, на железнодорожной станции, в поле, — самая естественная вещь на свете — это наблюдать человека, оставляющего начатую работу и без тени неискренности, совершенно спокойно и смиренно отправляющегося в точно установленное время на молитву. Этот регулярный призыв к молитве — будь то на рассвете, посреди шума и суматохи деловой жизни или на закате — принимается с большим достоинством» (Дарйабади). [↩]
- Молитва и «закят» (закят — налог, уплачиваемый в Исламе, являющийся основой хозяйственной системы), всегда были важной составной частью объявленной религии. Подобно остальным посланникам, и посланники Исраила сделали их обязанностью иудеев, однако с течением времени иудеи постепенно все чаще пренебрегали этими обязанностями. Вместо уплаты закята они даже стали требовать проценты за свои деньги (Маудуди).
Этот налог должен был лечить людей от алчности и корысти. Закят буквально означает чистоту, очищение. Это часть имущества, вносимая от своих благ во имя любви Аллаха с целью «очищения».
Уплата этого налога верующими обязательна, если имущество достигло определенных размеров и принадлежит данному владельцу на протяжении, по меньшей мере, одного лунного года (составляющего около 355 дней). Размер налога зависит от вида и размеров имущества; в большинстве случаев он составляет одну сороковую часть имущества, то есть 2, 5 % (Дарйабади). [↩] - Это все еще относится, в первую очередь, к иудеям, хотя имеет и всеобщую ценность, как все учение Корана (Йусуф Али). [↩]