Ибо, поистине, только Мы лучше знаем, кто заслуживает быть ввергнутым в жар1
- Поэтому не понадобится долгого следствия (Дарйабади).
Это указание на то, что не каждый нечестивый обязательно будет ввержен в ад (Асад).
Мы лучше знаем, кто заслуживает простого наказания адом, а кто заслуживает сугубого наказания, и поэтому Мы с них начнем (Сафват ат-Тафасир).
Поэтому никто из этого громадного собрания не будет ввержен в ад случайно (Кутб). [↩]