кроме тех, которые уверовали и творили добрые дела; им награда неиссякаемая!1
- Потому что это добрые люди, которые придерживаются своей истинной природы, приводят ее в гармонию с верой, добрыми делами, возвышают до совершенства и должны в конце достичь совершенного бытия в совершенном мире, где получат «неисчислимую награду». Те же, кто роняет свою природу, соскальзывают вниз, пока не оказываются в преисподней, где кончается их человеческое существование и есть только бесконечное унижение. Оба эти завершения человеческого пути являются естественными результатами двух различных исходных позиций и образов действия (Кутб). [↩]