Для объяснения этого места комментаторы использовали ряд в высшей степени противоречивых легенд, чтобы исторически «выявить* законопреступников, но я считаю это ненужным. Из этого возник целый сборник рассказов, начинающийся с распри Ибрахима (мир ему!) с идолопоклонниками из его народа (см. 21:68-70), продолжающийся библейской легендой о Навуходоносоре, пытавшемся сжечь огнем трех верующих израильтян, и заканчивающийся преследованием христиан в Наджране йеменским властителем в 6-м веке и апокрифическим рассказом о зороастрийском царе, который повелел сжечь тех своих подданных, которые воспротивились его указу о том, что Аллах якобы допускает брак между братом и сестрой. Именно анонимность совершающих злодейство, которая важна в этом аяте, доказывает, что здесь имеется в виду притча, а не историческое или легендарное событие. Преследователи — это люди, не имеющие никакой веры, но которым невыносимо видеть перед собой людей с верующим сердцем. Огненный ров — символ преследования, продолжающегося в разных формах до нынешнего дня (Асад). [↩]
