Кто лучше по религии1 чем тот, кто предал свой лик Аллаху, будучи добродеющим, и последовал за верой Ибрахима, ханифа?2 Поистине, Аллах взял Ибрахима другом!3
- Вера — это семя, из которого вырастают добрые дела. Мнимые добродетели, не растущие из этого семени, всего лишь притворство, а семя, из которого не вырастают добрые дела — ущербно и почти мертво. Хорошее семя и добрые дела взаимосвязаны как причина и следствие. Определенное действие не может возникнуть без причины, и каждая причина должна иметь свое действие (Сиддики). [↩]
- В исламской теологии Ибрахим (мир ему!) обозначается почетным титулом «Друг Аллаха». Это, разумеется, не значит, что он был кем-то большим, нежели обычным смертным. Но его вера была чистой и искренней, а поведение при любых обстоятельствах — последовательным и праведным. От него ведут свое происхождение три направления религиозного учения, которые позднее нашли свое отражение у Мусы, Исы (мир им!) и Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) (Йусуф ‘Али). [↩]
- Слово «друг» не совсем точно передает значение арабского слова «халил». Им обозначается близкий и искренний друг — ничья любовь не может сравниться с его любовью, и ему оказывается полное доверие (Дарйабади). [↩]