2:183 Значение и смысл

О те, которые уверовали! Предписан вам пост1 так же, как он предписан тем, кто был до вас2 — может быть, вы будете богобоязненны3

  1. Человек — единственный из созданий Аллаха, кто сворачивает с прямого пути. В этом виновны, главным образом, два инстинкта: любовь к материальному имуществу и плотские искушения. С введением закята, то есть передачи части имущества нуждающимся, Ислам освободил сердца своих последователей от чрезмерной страсти к накопительству и побудил их — во имя любви к Аллаху — с готовностью выделять часть из своего имущества. Пост предписывается мусульманам для сдерживания страстей, чтобы они не стали их рабами и не потеряли контроль над самими собой. Итак, не следует забывать, что пост ни в коем случае не задуман как наказание, он не представляет собой невыносимое бремя. Он призван учить умеренности и духовной дисциплине. Для того, чтобы стать действительным рабом Аллаха, человек должен быть способным подчинить свое поведение требованиям моральной и духовной дисциплины согласно предписаниям шариата. Поэтому он не может быть беспомощным перед лицом своих страстей. Чтобы научиться этому, необходим пост. Отличительная черта поста в Исламе заключается в том, что он учит человека не отречению от жизни, а готовности проявления полного послушания Аллаху. Все то, от чего человек должен отречься в период поста, — пища, питие и половые отношения, — разрешается ему по окончании поста. Природные инстинкты, таким образом, отнюдь и никоим образом не подавляются, они лишь обуздываются рамками нормальных границ. К посту относится также воздержаниемусульман от злословия, лжи или нанесения зла. Так создается атмосфера религиозной набожности и обращения к Аллаху в мусульманской общине. Согласно сообщению Абу Хураира, посланник Аллаха сказал: «Когда начинается Рамадан, открываются врата рая, и закрываются врата ада, а дьяволы заковываются в цепи» (Бухари и Муслим). (Сиддики). []
  2. Это не значит, что предписываемый мусульманам пост по количеству дней или способу проведения соответствует предыдущим предписаниям о посте. Это лишь означает, что принцип самодисциплины посредством поста не является новым (Йусуф Али). []
  3. Бояться (Аллаха): таким образом, становится ясным глубокий смысл поста, поскольку он учит богобоязненности и набожности. Пост как выполнение обязанности, предписанной Аллахом, является средством и путем к достижению этой цели (Кутб). []

Обсуждение закрыто.