Тот, кто подчинил вам море1, чтобы вам есть из него свежее нежное мясо2 и добывать из него украшения, которые вы носите3 Ты4 видишь корабли, которые его рассекают, чтобы обрести Его (благодатные) дары5 может быть, вы будете благодарны!
- Море и его обитатели — это великий благодатный дар для человека. Из моря добывают свежее мясо рыб и других съедобных животных и такие драгоценности, как жемчуг, кораллы и т. п., которыми доныне украшают себя многие люди (Кутб).
Мы охватили небо и землю, переходя в мире материальных вещей от большого к малому. Здесь следует переход к тому, что в море. Мы получаем нежное мясо рыб и морских животных, обретаем сокровища морей — жемчуг, кораллы, янтарь и проч., имеем большие корабли, рассекающие волны, для торговли и сообщения, чтобы объединять людей и познавать духовное богатство, которое дал нам Аллах и которое лучше сравнить с безграничным океаном (Йусуф ‘Али). [↩] - Гурманы знают нежный вкус разных морских рыб. «Тари» значит «свежий и нежный» и относится к рыбе. Это еще одно чудо Аллаха, что соленая вода дает свежее, нежное и ароматное мясо (Йусуф ‘Али). [↩]
- Добыча жемчуга — как в примитивном, так и в усовершенствованном виде — есть еще один пример способности человека проникать в кажущиеся недоступными глубины моря (Йусуф ‘Али). [↩]
- Это обращено к читателю (Дарйабади). [↩]
- Именно Аллах подал людям мысль о постройке судов. Первым был Нух (мир ему!), который передал это ремесло своим потомкам. И целые поколения после него путешествовали из страны в страну, из одного региона в другой, покупая и продавая товары (Ибн Касир).
После перечисления материальных выгод, которые мы получаем от моря, нас призывают посмотреть на вещи, которые важны для человеческого духа. Судно здесь символизирует международную торговлю и сообщение, которые, конечно, приносят материальную выгоду, но имеют и возвышенную сторону, сближая людей и распространяя культуру. Это первые шаги — поиск «богатств Аллаха» в море. Есть более высокая сторона. Мореплавание и международное сообщение умножают знания человека, которые, достигнув совершенства, приближают нас к Аллаху (Йусуф ‘Али).
Это значит, чтобы вы честным путем добывали все необходимое для жизни (Маудуди). [↩]