Они сказали: «О Шу’айб! Мы не понимаем многого из того, что ты говоришь1 И мы считаем тебя слабым среди нас2. Если бы не твой род3 то мы4 побили бы тебя камнями5. Ибо ты не почтенен».
- Их жестокосердие, недостаток уважения к ценностям жизни и их неверное представление о принципах торговли и поведения показывает их упорное неприятие Послания. Простая истина так озлобляет их, что они не хотят ничего понимать (Кутб).
Духовные вещи легко постижимы, если правильно к ним относиться. Если же кто-то предубежден против них, то он намеренно закрывает глаза на знамения Аллаха, а в своей заносчивости еще и говорит, что «не понимает их» (Йусуф ‘Али).
Ср. суру 6:25. В этой связи и надо понимать слова мадианитов, но, скорее, даже в качестве упрека: «Я не знаю, о чем ты говоришь!» (Асад).
Это не потому, что Шу’айб (мир ему!) обращался к ним на незнакомом языке или сложно выражался; он говорил просто и ясно. Но они не хотели понять. Их извращенное мышление не оставляло ни желания, ни места для понимания. Это относится ко всем людям, ставшим жертвами собственного предубеждения: они не понимают ничего, что противоречит их предвзятому мнению (Маудуди). [↩] - У тебя нет ни власти, ни влияния (Дарйабади). У тебя нет поддержки сильного племени (Асад). Ал Судди сообщает: «Ты одинок» (Ибн Касир), [↩]
- «Семья» или «община» (Дарйабади). [↩]
- Тогдашние язычники мало занимались своими богами и полонением им. Однако они с большим религиозным почтением относились к племени: кровь члена их племени была для них священной (Дарйабади). [↩]
- Они понимают только грубую силу. Практически они говорят: «Разве ты не видишь, что у нас есть власть и влияние, а ты всего лишь бедный учитель? Мы могли бы побить тебя камнями или посадить под замок. Но ради твоей семьи мы этого не делаем. Сам ты этого не заслуживаешь! (Йусуф ‘Али).
Обратите внимание на изменение тона: от насмешки к угрозе (Дарйабади).
Такие обычаи были в Мекке тогда, когда была открыта эта история. Ответ Шу’айба (мир ему!) соответствует реакции Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует!) на кровожадные устремления курайшитов (Маудуди). [↩]