Результаты поиска:
107:1 Значение и смысл
Видел ли ты того, кто ложью считаетКак на словах, так и на деле (Дарйабади). религию?Это может означать следующее: 1) День Всеобщего Суда и тем самым ответственность в этических и духовных делах за все, что сделали люди; 2) веру, религию, принципы добра и зла в духовных вещах, которые часто приходят в противоречие с эгоистическими наклонностями и целями людей. Это те, кто отрицает веру или будущую ответственность, относятся к слабым с презрением, высокомерны и самолюбивы (Йусуф 'Али).
107:2 Значение и смысл
Это ведь тот, кто отгоняет сиротуНеожиданная, но совершенно справедливая характеристика неверующего. Именно отвергающий веру отгоняет сироту, унижает его и оскорбляет его чувства и вообще не заботится о благе нуждающихся. Если бы он своим сердцем истинно уверовал в ислам, он не поступил бы так. Истинная вера состоит не в словах, а в том, чтобы совершенно перемениться и чувствовать себя призванным к добрым делам ради своего ближнего, который нуждается в защите и заботе. Аллах требует от людей не исповедания веры на словах, а дел, подкрепляющих это исповедание, а иначе оно не будет иметь веса (Кутб).
107:3 Значение и смысл
и не побуждает накормить бедного. Милосердие или любовь, из которых человек питает нуждающегося, есть самая благородная форма добродетели; эта добродетель остается недостижимой для жадных, которые стремятся даже удержать от этого других или свысока смотрят на тех, кто проявляет приветливость к бедным и помогает им (Йусуф 'Али).
107:4 Значение и смысл
Горе же молящимся,
107:5 Значение и смысл
которые во время молитвы своей нерадивы, Иными словами, сознательно небрежны в молитве (Асад).
Это те, кто не возносит молитву регулярно и не заботится о выполнении всего необходимого, что связано с молитвой (омовение, соблюдение положенного для молитвы времени и т. п. ) (Дарйабади).
Это те, кто не возносит молитву регулярно и не заботится о выполнении всего необходимого, что связано с молитвой (омовение, соблюдение положенного для молитвы времени и т. п. ) (Дарйабади).
107:6 Значение и смысл
которые лицемерятСм. суру 4:142: "А когда они встают на молитву, то встают ленивыми, делая вид перед людьми, и вспоминают Аллаха только мало" (Йусуф 'Али).
Если очень плохо, когда не соблюдают прав людей, то во много раз хуже, когда не соблюдают прав Творца (Дарйабади).
Если очень плохо, когда не соблюдают прав людей, то во много раз хуже, когда не соблюдают прав Творца (Дарйабади).
107:7 Значение и смысл
и отказывают в подаянии!"Аль-ма'ун" подразумевает мелкие повседневные нужды, а также небольшие дружеские услуги, которые люди оказывают друг другу. В широком смысле это слово означает "помощь, поддержка в трудную минуту" (Асад).
Лицемеры часто проявляют лишь показную благотворительность. Но они совершенно растеряются, если надо будет по-соседски постоянно оказывать маленькую помощь, проявлять внимание в мелочах быта, которые почти ничего не стоят, но значат очень много (Йусуф 'Али).
Из всего этого нам становится ясен глубокий смысл требования Аллаха, чтобы Его рабы веровали в Него и поклонялись Ему. Ведь Ему это нужно не для Себя, поскольку Он выше богатства. Он заповедал это нам, потому что заботится о нашем благополучии и чистоте нашего сердца и желает нам в этой жизни только счастья и радости. Аллах хочет, чтобы мы вели достойную человека жизнь в довольстве, руководствуясь благородными побуждениями, строя жизнь на чувствах сострадания, братства, руководствуясь благородными побуждениями, строя жизнь на чувствах сострадания, братства и сердечной теплоты по отношению к другим. Так куда же движется человечество? Прочь от этих бесценных даров? Прочь от этого благодарного пути? Как может человечество так унижать себя, влача существование в пустыне мрачного и темного неведения, когда яркий Свет веры светит перед глазами на распутье, где оно сейчас остановилось? (Кутб).
Лицемеры часто проявляют лишь показную благотворительность. Но они совершенно растеряются, если надо будет по-соседски постоянно оказывать маленькую помощь, проявлять внимание в мелочах быта, которые почти ничего не стоят, но значат очень много (Йусуф 'Али).
Из всего этого нам становится ясен глубокий смысл требования Аллаха, чтобы Его рабы веровали в Него и поклонялись Ему. Ведь Ему это нужно не для Себя, поскольку Он выше богатства. Он заповедал это нам, потому что заботится о нашем благополучии и чистоте нашего сердца и желает нам в этой жизни только счастья и радости. Аллах хочет, чтобы мы вели достойную человека жизнь в довольстве, руководствуясь благородными побуждениями, строя жизнь на чувствах сострадания, братства, руководствуясь благородными побуждениями, строя жизнь на чувствах сострадания, братства и сердечной теплоты по отношению к другим. Так куда же движется человечество? Прочь от этих бесценных даров? Прочь от этого благодарного пути? Как может человечество так унижать себя, влача существование в пустыне мрачного и темного неведения, когда яркий Свет веры светит перед глазами на распутье, где оно сейчас остановилось? (Кутб).